Газета «Саров» Бесплатные объявления Медицинский центр «Академия здоровья»

Газета «Саров» - Культура: Aрхив за июль 2007 года

Неизвестный известный Илья

18 июля 2007г., 15:39
То не звезда ярче месяца, Не огнистая зажглась жарче солнышка, Народился, воссиял на святой Руси Не царь, не князь – богатырь молодой. А свершилось то во городе во Муроме, А содеялось в селе Карачарове, У крестьянина, у чернопахотника, У того ли у Ивана Тимофеевича, У свет Ефросиньи Александровны Появился-родился желанный сын. Был он долго ждан да на радость дан… Из окна крестьянской избы с глухим, брутальным забором выглядывал белобрысый Ваня. Он жевал пряник, облитый глазурью, держа его в слипшихся пальцах и, видимо, о чем–то сосредоточенно думал. Ласковый ветер с реки теребил тонкие ребячьи волосы, задевая легкую кружевную занавеску на окне, и растворялся в глубине большого дома, окруженного с трех сторон буйными зарослями душистой малины. Взгляд мальчика убегал куда–то дальше родной улицы, по которой с шумом гоняли на мотоциклах сельские ребятишки, и дальше густо заросших грядок со знаменитыми карачаровскими огурцами, что плотными рядами спускались до самых берегов быстротечной, древней, как сам мир, Оки. По ней медленно шла груженая баржа. Протяжный гудок речного судна вырывался из трубы и эхом поплыл по реке вверх. Мальчик вздохнул и исчез в глубине дома, оставив на подоконнике недоеденный пряник. Грозовая туча в небе наконец–то разразилась теплым дождем, враз напоившим землю влагой… «Как тогда…», – невольно пришло в голову. Девять веков назад. Всего–то девять или уже девять? По большому счету, с тех пор мир вокруг и не изменился. Небо? Оно все такое же – то пронзительно высокое, то, как сейчас, тяжелое, грозовое. Стрижи? Они все так же – то резвятся высоко в небе, то почти касаются земли, извещая о дожде. И даже знаменитые карачаровские огурцы, чьи семена издревле служили взяткой, по–прежнему зреют здесь, на этой муромской земле, в этом славном селе Карачарово, где когда–то родился и вырос богатырь Илья Муромец. Его дом стоял именно на этом месте, где сейчас и живет его далекий потомок, белобрысый Ванечка. Сегодня можно только представлять себе, фантазировать, как это было. Вот косогор, поросший густым лесом, вот почерневшая курная избенка, вот окошко, подслеповато разглядывающее окские просторы. Мальчишка в окошке. Сверстники его гоняют по лесу, собирают ягоды–грибы, ловят силками лесных птах, играют или помогают родителям на небогатых огородах. А этот сидит у окна и не знает, что сидеть ему в этой избе тридцать лет и три года. Но однажды в окошко постучались калики перехожие… Вот и я постучалась в окно дома, где уже много веков живет семья Гущиных – бережно хранящих память о своем славном предке Илье из Мурома – былинном герое народного эпоса. БЫЛИНА Слышит Илья, на печи лежачи, как мать плачет, отец вздыхает, русские люди жалуются: нападают на Русь враги, поля вытаптывают, людей губят, детей сиротят. По путям–дорогам разбойники рыщут, не дают они людям ни проходу, ни проезду. Налетает на Русь Змей Горыныч, в своё логово девушек утаскивает. Горько Илья, обо всём этом слыша, на судьбу свою жалуется: – Эх вы, ноги мои нехожалые, эх вы, руки мои недержалые! Был бы я здоров, не давал бы родную Русь в обиду врагам да разбойникам! Так и шли дни, катились месяцы... Вот раз отец с матерью пошли в лес пни корчевать, корни выдирать, готовить поле под пахоту. А Илья один на печи лежит, в окошко поглядывает. Вдруг видит – подходят к его избе три нищих странника. Постояли они у ворот, постучали железным кольцом и говорят: – Встань, Илья, отвори калиточку. – Злые шутки вы, странники, шутите: тридцать лет я на печи сиднем сижу, встать не могу. – А ты приподнимись, Илюшенька. Рванулся Илья – и спрыгнул с печи, стоит на полу и сам своему счастью не верит… МОНАСТЫРЬ Город Муром, что стоит на берегу Оки, словно соты медом, пропитан древностью и колокольным звоном двух больших монастырей: женского и мужского. И насколько Свято–Троицкий монастырь весь по–женски уютный, цветистый и нарядный, настолько Спасо–Преображенский, основанный еще в 11 столетии, по–мужски суров, аскетичен и широк. Он стоит на высоком холме, продуваемый ветрами, на окраине города и как будто охраняет его. В одном из храмов этого монастыря и хранится частичка мощей преподобного Ильи Муромца… С самого детства мы все помним, что калики перехожие пророчествовали знаменитому богатырю, что «смерть ему в бою не писана». Поэтому в былинах и сказках о кончине героя повествуется различно: то он каменеет один либо с другими богатырями; то живой ложится в гроб и там остается навеки; то вместе с Добрынею на Соколе Корабле куда–то уплывает, и с тех пор о нем нет вестей. Но как показала экспертиза мощей, пророчество калик, к сожалению, не свершилось… –А почему у него такой длинный безымянный палец? – шептала я Елене Лодыгиной (нашему экскурсоводу), когда мы приблизились к раке, где в полный рост с мечом на груди лежало изваяние святого Ильи Муромца. Герой лежал, согнув одну руку, словно прижимал ее к сердцу. Или защищал сердце. Безымянный палец на его руке был длиннее обычного и сделан, кажется, из серебра. – Для чего положили меч – непонятно, – делится с нами Елена. – Илья Муромец умер монахом. Он уже не был воином… А палец такой, потому что в нем как раз и хранится частичка мощей. В том, что здесь, в Муромском монастыре, находится лишь частичка мощей святого, мне видится какая–то несправедливость. Хотя… Когда Илья Муромец пришел в Киево–Печерскую лавру да так в ней и остался навсегда, он не знал, что Русь, которую он защищал, через девять веков (всего–то!) вдруг разделится на «нашу» и «не нашу». Как только начинаешь думать про это, в голову приходит вопрос: может, поэтому наша земля больше не родит богатырей? Таких, как Илья Муромец. Нет, ну давайте начистоту. Славных сынов много, а богатырей… А с другой стороны, что значит богатырь? Рост, вес? Какими параметрами измерить богатырскую душу, сердце, любовь, в конце концов? БЫЛИНА Один раз поссорился Илья Муромец с князем Владимиром Красно Солнышко. Осерчал князь на Илью Муромца и посадил Илью в подземелье. Долго сидел Илья в подземелье, но тут пришла беда. На Русь войной пошел царь татарский – Калин. Закручинился тут князь Владимир Красно Солнышко, запечалился. И решил он просить помощи у Ильи Муромца, пошел тут князь Красно Солнышко, упал на колени перед Ильей Муромцем и стал просить его о помощи. Встал тут Илья, встряхнул плечами, упали тут цепи пудовые. Вышел Илья в чисто поле поймал Бурушку–Косматушку, влез ему в правое ухо, вылез из левого и облачился в доспехи богатырские. Сел он на Бурушку–Косматушку и поскакал к лагерю татарскому. Приехал он туда, а царь татарский ему и говорит: «Ты откуда такой выскочил, что на Калина–царя тявкаешь?» Осерчал тут Илья Муромец на Калина–царя, схватил его за ногу и стал им бить войско татарское, махнет один раз – появится улица, отмахнется – переулочек. Так перебил он войско татарское, отрубил Калину–царю голову и поехал по Руси силу свою показать и Родину защищать. БОГАТЫРСКОЕ СЕРДЦЕ –То, что Илья Муромец – реальная историческая личность, воин, служивший киевскому князю, сомнений у исследователей нет, – рассказывала нам Елена Лодыгина – научный сотрудник Муромского музея. – В документальном источнике имя Ильи Муромца впервые упомянуто в 1574 г. Посланник римского императора Эрих Лассота, посетивший Киев в 1594 г., оставил описание гробницы Ильи Муромца, находившейся в богатырском приделе Софийского собора. Для знаменитого героя и его товарища был сооружен специальный придел, то есть им была оказана такая же честь, как и великим князьям. В то время богатырская гробница была уже пуста; останки Ильи были перенесены в Антониеву пещеру Киево–Печерского монастыря. В 1638 г. эти мощи были описаны иноком этой знаменитой лавры Афанасием Кальнофойским, который определил, что Илья Муромец жил 450 лет назад, то есть в 1188 году. Вглядываясь в черты богатыря, «спящего» за витринным стеклом вечным сном, каждый видел что–то свое. Кому–то он казался добрым дедушкой, кому–то купцом, кому–то сельским батюшкой. Тяжелые надбровные дуги, глубоко и близко посаженные глаза – к нашему удивлению реконструированный Илья оказался совсем иным, нежели тот, что знаком нам по картине Васнецова. Его Илья Муромец больше смахивает на Дедушку Мороза только в шлеме. В общем, «васнецовский» Илья и «субботинский» – это сказка и реальность. Кстати, о реальности. Ученые многое выяснили о реальном Илье. Определен возраст – сорок–пятьдесят пять лет, выявлены такие дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении нашим героем в юности паралича конечностей; установлено, что причиной смерти стала обширная рана в области сердца. К сожалению, датировка гибели была установлена очень приблизительно – XI–XII вв. Но именно этот факт и подтверждает мнение Церкви о том, что Илья Муромец жил при Владимире Мономахе, а не при Владимире Красно Солнышко, как повествуется в былинах. Как свидетельствуют очевидцы, останки богатыря представляют собой хорошо сохранившуюся мумию, принадлежавшую человеку довольно высокого роста. Отсутствуют лишь обе ступни ног. Кроме глубокой округлой раны на левой руке, видно такое же значительное повреждение в левой области груди. Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, и ударом копья она была пригвождена к сердцу. Мощи облачены в монашескую одежду… БЫЛИНА Один раз отлучился Илья из Киева, поехал границы Руси проверять, а когда возвратился, узнал, что стольный град Киевский захватил Идолище поганое. Взял тогда Илья Муромец, переоделся в простое крестьянское платье и пошёл к поганому Идолищу. Пришёл Илья в Киев–град и стал просить милостыню, услышал его Идолище поганое, велел привести его к себе во дворец. Привели Илью к Идолищу поганому, а он его спрашивает, кто таков да почему шумит. Промолчал Илья, ничего не сказал Идолищу. Стал тогда Идолище перед Ильей похваляться, хвастаться: «Я, – говорит, – за один присест быка съедаю и бочонок вина выпиваю, а ты, калика перехожая, калач в день съедаешь и чарочку выпиваешь». Издевался Идолище, издевался, не вытерпел тут Илья Муромец, схватил Идолище и об пол его зашиб. Набежали тут слуги Идолища, схватил Илья Муромец стол дубовый и стал им врагов бить, перебил он всех слуг Идоловских, переоделся и поехал путешествовать по земле русской. БОГАТЫРЬ–ЗАГАДКА Дождь барабанил по крыше машины, отрезая нам все пути–дороги. Но только не назад, в прошлое, где вопреки всем законам в удивительном сплетении соединились реальность и народный эпос, где фантазия человеческая выстроила свою хронологию, смешав настоящую историю с вымыслом, сказку с аллегорией, подарив нам одну из самых загадочных фигур древней Руси – Илью Муромца. С одной стороны, наш герой – самый известный, его биография расписана во множественных вариантах по этапам, начиная от чудесного исцеления и заканчивая загадочной кончиной, о которой до сих пор идут споры. А между двумя этими точками отсчета – подвиги (в то время в муромских лесах много драконов водилось), подвиги и еще раз подвиги, совершаемые Ильей на своем коне Бурушке–Косматушке. Он был под стать хозяину: конь делал один скок, Илья – подвиг, конь – второй скок, хозяин – второй подвиг. Так и жили, так и вошли в историю… С другой стороны – Илья Муромец остается самой загадочной личностью. И над разрешением загадок уже почти два столетия бьются разные ученые, но тайны все же остаются. Взять хотя бы его имя. Ведь Ильей он стал только после того, как принял монашеский постриг. Как звался он до этого – сие не ведомо. Видимо, не зря частичка мощей святого запрятана ныне именно в безымянный палец изваяния… – Может, Ивашкой его звали, а может, еще как–то, – рассуждает Елена. – А уж про фамилию можно даже и не гадать. Их тогда у крестьян вообще не было. Такой чести удостаивались только князья. – А жена, дети у Ильи были? – допытываемся мы. – Конечно, были. Жена его, кажется, богатыршей была, он ее якобы победил во время очередного поединка. У них родились дети – сын и дочка. Говорят, что дочка потом вышла замуж за сына Алеши Поповича. Так это или нет, но считается, что потомки у Ильи есть. Двоих из них – Ваню и его мать – вы уже видели. Вообще, считается, что все здешние семьи, чья фамилия Гущины, – потомки Муромца. Почему Гущины? По одной из легенд, Илья какое–то время жил в гуще муромского леса, отсюда и пошло Гущины… Собственно, на родину богатыря, в гости к его потомкам и пробирались мы кривоватой, ухабистой дорогой под невеселым затяжным дождичком. – Как звать тебя? – поинтересовались мы у встречного мальчишки, когда искали дом, где живут потомки Муромца. – Ильей, – схитрил парень, распознав в нас журналистов. И только когда мы более–менее познакомились поближе, парень, краснея до самых кончиков загорелых ушей, признался, что его настоящее имя Антон. И дорогу к дому Гущиных показал. БЫЛИНА Поехал однажды Илья Муромец по Руси погулять и границы проверить. Ехал он, ехал и вдруг увидел вдали облако пыли. Поскакал он туда и видит, что на русской земле чужой богатырь веселится. Увидал он Илью Муромца и стал над ним смеяться да себя хвалить. Осерчал тут Илья, не выдержал. Схватился он за меч свой булатный и кинулся на похвальщика. Три дня и три ночи они бились без устали, и вот на третий день схватил Илья похвальщика, поднял двумя руками и расшиб его оземь. Много еще Илья ездил по Руси–матушке, защищал людей от ворогов лютых... ВАНЕЧКА –А в роду у вас были богатыри, кроме самого Ильи? – донимали мы расспросами белобрысого Ванечку, узнав, что по материнской линии он и есть самый настоящий потомок Муромца. Правда, глядя на щуплого, словно воробышек, мальчишечку, как–то с трудом верилось в его родство с богатырем, который, если верить былинам, прямо родился уже таковым. Вот мама Вани действительно богатырка – хоть в плечах, хоть в талии. И приветливость ее под стать – необъемная. – Мой пра–пра–прадедушка Афанасий был богатырь! – обиженно воскликнул Ваня «Муромец». – Он был силачом – телегу с сеном на высокую гору ввозил без лошади. – Что, такой бедный был, что не было даже лошади?! – удивились мы, памятуя о том, что коренных карачаровцев за их зажиточность испокон веков называли куркулями. – Про лошадь я не помню, – смутился Ваня. – Пра–пра–прадед был такой сильный, что один без лошади в гору телегу с сеном поднимал. – А ты сам богатырем будешь? – Я пока не решил, кем буду, – смутился потомок знаменитого Муромца и почесал ладошкой вспотевший нос.
Елена Кривцова

Просмотров: 2202. Прокомментировать

Надежда Николаевна

19 июля 2007г., 16:22
С огромным любопытством и некоторым трепетом входила я в маленький класс саровской приходской школы. Около классной доски стояли старые потемневшие иконы, горели лампадки, в воздухе пахло ладаном. На столе, прикрытая простой газеткой лежала деревянная позолоченная доска. За одной из парт – молодая женщина в платочке и ученица в нарядном платье с рюшами. Девочка старательно рисовала. Они не обращали внимания на заоконную суету: громко кричащие машины, торопливых, что-то друг другу доказывающих прохожих, даже на мелодии, старательно выводимые учениками школы искусств, расположенной рядом. Им было не до этого. Подойдя ближе, я увидела, что девочка на обычной бумаге обычной гуашью старательно выводила фигуру святого. Заметив меня, Надежда Николаевна Королева приостановила занятие и ученицу отпустила... МАСТЕРСКАЯ Когда-то она пришла в приходскую школу для замещения педагога, находившегося в декретном отпуске. А уже через полгода организовала иконописную мастерскую: появились первые ученики, первые работы. Пошли и первые заказы. Среди них – большая алтарная икона в восстановленном храме Иоанна Предтечи, роспись класса приходской школы. Во время подготовки торжеств, посвященных канонизации Серафима Саровского, Надежду Николаевну и её учеников пригласили для написания орнамента в храме Батюшки. - Я уже писала икону Суворовских мучеников для мужского монастыря Флорищева пустынь, – рассказывала Надежда Николаевна, подходя к той самой прикрытой газеткой иконе, – а теперь вот новый заказ от них поступил. Она подняла большую икону новомученика (одного из тех, кто защищал православную веру в годы советской власти) преподобного Леонтия. Несмотря на то, что не полностью был расписан нимб святого, что где-то не хватало позолоты – образ производил впечатление. От строгого лика святого исходило нечто доброе, умиротворяющее, надежное – как от молитвы. В левом углу иконы блестел маленький круглый футлярчик с прозрачной крышкой. Увидев мой интерес к этому, в общем-то, простому предмету, Надежда Николаевна объяснила, что именно в него будет помещена частичка мощей святого. Её где-то, говоря мирским языком, раздобыла духовная дочь одного из саровских батюшек. Случались в иконописной практике художника-иконописца и частные заказы. Особенно ей запомнилась одна небольшая икона. Заказчик пожелал получить не просто живописный образ, а украсить его золотым окладом с драгоценными камнями, которые специально для этого привез из Екатеринбурга. Мастерица разработала проект иконы и оклада, который по своей стоимости оказался дороже живописной работы. ПРИОБЩЕНИЕ Разглядывая мастерскую, я невольно остановила взгляд на трех необычных, толстых, с рисунком и позолотой свечах, что стояли на шкафу. - Это мы с детьми декорировали их. Воск для них из-за границы привозили. Такие мы на Рождество и на Пасху дарим батюшкам, родителям, близким… Вообще-то, здесь занимаются не только дети. В класс мастерской может прийти каждый, кто почувствует в себе желание заниматься иконописью. Возраст, образование, пол – значения не имеют, поскольку основная цель занятий – не подготовка высококлассных иконописцев, а приобщение через иконопись к православию. В стенах этой небольшой мастерской вникали в суть иконописи и десятилетние, и шестидесятилетние… Не каждому, правда, дается эта тонкая, требующая усидчивости и большой душевной отдачи работа. Не почувствовавшие все ее благодати отсеивались. Зато кто оставался… Несколько девушек, пришедших к мастеру ещё девочками, собираются поступать на художественное и реставрационное отделения Иоанна – Богословского института в Москве. Они решили пойти по стопам своего педагога – большая радость для преподавателя, значит, работала все это время не зря! - Некоторые мои ученики недавно уехали с нижегородским художником Ануферовым (тем самым, который руководил росписью храма Серафима Саровского – авт.) во Флорищеву пустынь, храм расписывать, – тихо улыбнулась Надежда Николаевна, почему-то потупив глаза в пол. А одна из девушек, когда-то начинавшая ученицей, а теперь уже ставшая коллегой Надежды Николаевны, получила заказ на написание лика святого Димитрия Ростовского аж для украинского храма – первый международный заказ! Этим гордиться можно! Хотя… Гордыня – один из страшнейших грехов в христианстве. "КАК НАШИ ПРЕДКИ" Особое письмо, гармоничное цветосочетание, более мягкое по сравнению с византийской иконой изображение ликов святых – то, что всегда отличало древнерусский стиль написания икон. Так же, как и в глубокой древности, саровские художники – иконописцы, работающие в этой мастерской, для создания своих работ используют только натуральные материалы. Если создаются краски – минералы, яичные желтки, белое сухое виноградное вино, если выбирают покрытие для иконы – льняная олифа (хотя при изготовлении крупных иконостасов порою применяют химический лак, что прочнее – покажет время), если выбирается основа – преимущество всегда отдается натуральному дереву. И, конечно же, создание классической древнерусской иконы невозможно без сусального золота. - Хотите потрогать? – спросила Надежда Николаевна. - А можно, – сказала я, испугавшись, что нечаянно смогу повредить столь ценные листы. На ощупь они оказались очень тонкими, практически неосязаемыми. И это неудивительно: 60 маленьких, чуть больше четверти формата А-4, весят приблизительно около одного грамма. По словам Надежды Николаевны, золотые листы настолько тонкие, что для получения ровного слоя деревянную доску нужно золотить не менее 2-3 раз. «Сколько же может стоить такая работа?» – долго не решалась я задать вопрос, уж очень он неуместным казался. Любопытство, однако, взяло вверх. Оказалось, что икона среднего размера, написанная натуральными красками, с использованием сусального золота обойдется в среднем в 7 тысяч рублей. А вообще цена иконы, по словам мастера, зависит от того, для чего и для кого пишется образ. - Меня батюшка ругает, что беру дешево... РЕСТАВРАЦИЯ Потемневшими, помнящими не одно поколение предков, пахнущими ладаном и воском – такими доходят до нас иконы из глубины веков. Копоть свечей, постоянно горящие лампады, толпы людей в храмах – делают свое дело. Сегодня вернуть иконам былую яркость, столь характерную для древнерусской иконописи, могут только реставраторы. Но если раньше иконы для реставрации приходилось отправлять в центральные реставрационные мастерские, то сегодня иконы саровских храмов, среди которых есть и работы, относящиеся к девятнадцатому веку, могут обрести былое благолепие, не покидая пределы Сарова. - А домашние иконы можно как-то почистить? – не удержалась я от дилетантского вопроса. - Конечно, существует множество реставрационных приемов, но большинство из них под силу только профессионалам, – заметила Надежда Николаевна. Но все-таки есть один маленький доступный «приемчик», который Надежда Николаевна раскрыла нашим читателям: для того, чтобы красочный слой икон сохранил великолепие, его необходимо очищать влажной тряпочкой, смоченной в мыльном растворе (чистить легкими, быстрыми прикосновениями). Делать это следует нечасто, чтобы не повредить красочный слой. *** …Смотрели с темных икон строгие лики, трепетали огоньки лампад, пахло ладаном, за окном по-прежнему громко покрикивали машины, спеша, что-то доказывая друг другу на ходу, бежали прохожие, только мелодии, льющиеся из стен музыкальной школы, стали вроде бы потише. Надежда Николаевна, положив икону на прежнее место, бережно накрыла её той же самой газетой. За дверью кабинета её ждала девочка в нарядном платье с рюшами. Ведь она еще не дорисовала на простой бумаге обычной гуашью образ святого…
Любовь Кяшкина

Просмотров: 2522. Прокомментировать
Архив рубрики:
2007 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2008 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2009 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2010 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2011 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2012 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2013 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2014 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2015 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2016 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2017 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
© 2007-2017 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика