Газета «Саров» Бесплатные объявления Медицинский центр «Академия здоровья»

Газета «Саров» - Культура: Aрхив за январь 2010 года

Счастье

06 января 2010г., 21:32
В каком же все-таки сволочном мире мы живем, господа и товарищи. Ох, в каком сволочном, просто сил нету. Я это на днях со всей ясностью понял. Дело-то было так. Сидит мужик на скамейке и плачет. Пьёт из бутылки и заливается. Я чего-то остановился, спрашиваю, чего, мол, случилось-то? А он говорит, что деньги, накопленные на Деда Мороза для сына, пропил. А сын ждет. Сыну пять лет, и он теперь сидит дома и ждет, а мужик сидит тут в сквере на ледяной скамейке и с горя пьет. Я ему говорю, что ж ты жене деньги на сохранение не отдал, а он говорит, она еще быстрее бы пропила. Представил я себе и жизнь убогую этой семейки, и квартирку их засранную, и мальчишку, что папкиному обещанию поверил и ждет Деда Мороза с подарком; и такое меня зло взяло и на жизнь эту б…скую, и на мужика этого, и на жену его, которую я в глаза не видел. Взял я этого мужичка за шкирку и повел в магазин. Купил бороду, колпак дедморозовский, халат красный с поясом. Чего, говорю, Дед Мороз сыну в подарок обещал? Ничего не обещал, мужичонка отвечает, просто подарок, прийти обещал с подарком. А сам смотрит на меня и вроде даже трезвеет. Ну, пять лет мальчишке, как моему, купил танк на батарейках и обычный конфетный подарок в картонном ярком сундучке. Еды кое-какой прикупил, ясно же, что ни хрена у них в холодильнике, разве что лук да картошка. Если еще и холодильник-то есть. В подъезде, кошками загаженном – господи, как тут жить можно! – напялил халат, бороду и колпак, спросил квартиру и отправил его вперед. Говорю, приберешься по-быстрому, накроешь на стол, пять минут тебе, я тут в вашем сарае вонючем больше не выдержу. Через пять минут стучусь, звонок давным-давно с мясом вырван. Захожу. Ждал совсем уж безобразного чего-то, но все оказалось терпимо. Бедно очень, но не грязно, терпимо. И запах жилой, хоть и не амбре. Как мальчишка на Деда Мороза отреагировал и рассказывать не буду. Бесполезно. Ну, представьте себе хотя бы, что вам вдруг звонят и сообщают, что вы в лотерею особняк на Канарах выиграли и миллион долларов в придачу. И все равно вы так не обрадовались бы, как мальчишка обрадовался. Это, может быть, у него первая настоящая радость в жизни случилась. Стишок мне рассказывал, чуть не задохнулся от волнения, бедняга... Жена-то сначала на это все смотрела с умилением таким, тоже уже подшофе слегка была. А потом вдруг потихоньку ушла на кухню и давай плакать. И подумать только: всех-то трат рублей пятьсот, а у человечка счастье. Эх, да что там… В общем, уложили его спать с танком в обнимку, а сами втроем пошли на кухню. Разлили коньячок, мной принесенный, и начал я их стыдить. По-хорошему, без нравоучений, по-человечески. И не за пьянку-гулянку, за мальчишку. И ведь знал, что бесполезно, что сейчас они слезы умильные и покаянные льют, а завтра опять перед страстишкой своей не устоят, но остановиться не мог… Вышел из подъезда уж ночь-полночь, иду, думаю, что бы жене соврать. Разве такое расскажешь, да и не смог бы я. Хорошо на улице, огни предновогодние горят, елка нарядная на площади маячит фонариками разноцветными, снег мандаринами и хвоей пахнет, снежинки редкие, но пушистые падают. Живи, дыши полной грудью да радуйся. А тут рядом такое… И как же радоваться?! Нет, и господа, и товарищи, и просто люди, не то что-то с нами происходит, и мир сволочной, и мы все по большому счету, если откровенно и без вранья, – сволочи!
Александр Ломтев

Просмотров: 1711. Прокомментировать

Гололёд

06 января 2010г., 21:33
Скользко. Очень скользко. Знал бы – сидел бы дома. Василий Егорович остановился у решетки кованого заборчика, ухватился за завиток и стоял, не решаясь шагнуть. Как еще сюда-то добрел. Не заметил спервоначалу, что асфальт покрылся прозрачным ледком. Не разглядел сослепу. Василий Егорович очень боялся сломать ногу. Особенно бедро. Шейку бедра. Поэтому гулял только с палочкой и очень медленно. Когда шейку бедра сломала его жена… Когда же это было? Год назад? Или пять лет? Что стало с временем, совершенно невозможно понять, когда что было. Жена лежала несколько месяцев. Врачи говорили: какая операция в таком возрасте! И тихонько, чтобы Люся не слышала: готовьтесь, шейка бедра в таком возрасте… И многозначительно закатывали глаза. А какой возраст, она на пять лет младше Василия Егоровича. Люся все понимала, но улыбалась Василию Егоровичу: ничего, ничего, срастётся… Василий Егорович запирался в ванной, включал воду и рыдал. Он привык к жене и не хотел без неё. Люся умерла месяца через четыре. Так что теперь Василий Егорович бережется. Хуже всего в ноябре. То асфальт, то снег, то лёд. А то еще тонкий прозрачный ледок, вот, как сейчас, почти незаметный. Идешь вроде по асфальту, а там лед! Детей у них с Люсей не было, вот что плохо; и родных не осталось никого на свете. Друзья или поумирали, или вот так же, как он, выбирались иногда в хорошую погоду во двор – прогуляться от перекрестка до перекрестка. Хорошо, что магазин был в соседнем доме. И еще телефон. На телефоне, конечно, приходилось экономить, какая сейчас пенсия. А все ж, когда прижмет сердце, можно дозвониться до «Скорой», а если прижмет душу – до знакомых… Совсем плохо стало, когда перестали приглашать на завод на праздники и юбилеи. Раньше хоть два-три раза в год, а приглашали. Сажали в президиум, давали грамоту, а потом, как положено, – за стол. Водочка, бутерброды хорошие, рыба… А теперь что-то совсем не то. Раз летом сам добрался до проходной – не пустили, спросил директора, а директор уж совсем другой; и завод-то, говорят, продали московским кому-то. Вот времечко настало – целый завод продали, мыслимое ли дело?! Что-то совсем перестал Василий Егорович понимать эту жизнь. Ну, как одеваются – это ерунда; молодежь всегда так: чем чудней, тем модней. Сам он что ли не распяливал брюки в немыслимый клёш? А вот говорят все больше непонятно; прислушаешься: вроде и по-русски, а ни черта не поймешь. Да… Ноги озябли. Ходил Василий Егорович в летних полуботинках, а как похолодает, поддевал толстые шерстяные носки. Но весной куда-то спрятал их, да так и не смог вспомнить – куда. Можно бы купить новые у бабушек возле магазина, у них не магазинные, сами вяжут, хорошие носки. Но тоже – то забудет, то пенсия кончится… Вот перчатки попались добротные, подарок. Подарили на заводе, когда еще приглашали, давно, а как новенькие… Однако нужно было как-то идти, а Василий Егорович все не решался, очень боялся сломать ногу. А если еще и шейку бедра… У Люси был он. А у него никого… Мимо шли люди – вечер, суббота – кто в магазин, кто в гости, кто так гуляет. Они с Люсей любили гулять; «для моциона» Люся говорила… Машины по улице одна за одной, и все какие-то незнакомые, иномарки… Как там его «Москвичок» в гараже, с лета не ходил… Ноябрь – самый противный месяц: не осень – не зима, холодно и неуютно. Рука на чугунной завитушке решетки замерзла, и, перехватив тросточку, Василий Егорович взялся за решетку другой, не озябшей, рукой. Он вдруг с тоской почувствовал, что все вокруг не касается его. Как будто его уже и нет. Жизнь вокруг течет сама по себе, а он стоит тут сам по себе, словно выпал из действительности. Вот пройди сейчас кто-нибудь прямо сквозь него, а он и не удивится. Он зябко передернул плечами. Надо идти, но он все никак не мог оторваться от решетки. – Вам нехорошо? Василий Егорович вздрогнул. Повернул голову. Девушка. Смотрит, улыбается чуть озабоченно. – Что-то случилось? Сердце? – Да вот… – Василий Егорович запнулся. – Скользко… – А. Давайте руку… Ничего, ничего, я не тороплюсь. Вы ведь из тринадцатого? Я в соседнем подъезде живу. Вы не в магазин шли? Нет? Ну, давайте потихоньку… Кружка с горячим чаем согревала ладони, телевизор бормотал что-то про погоду, гудели тихонько батареи, тикал будильник, у соседей плакал грудничок. Василий Егорович смотрел в окно. Из черного неба медленно падали снежинки, вокруг дворового фонаря они красиво вихрились в легком хороводе. Во дворе чёрным по белому бегала и гулко лаяла собачонка. С высоты четвертого этажа она казалась таксой. Василий Егорович вспоминал свою прогулку и девушку и думал: «Да нет, все те же люди… Вроде никому и дела до тебя нет… Но кто-нибудь обязательно поможет, если что. Обязательно…» И от чая, и от урчащей батареи, и еще от чего-то ему становилось тепло…
Александр Ломтев

Просмотров: 1585. Прокомментировать

Союз союзов

06 января 2010г., 21:35
Писатели двух стран объединились! Как-то не очень шумно и заметно в конце минувшего года произошло событие, которое может стать знаковым, и значение его можно будет осознать лишь годы спустя. Пока политики перетягивают «одеяло» союзного государства Россия-Белоруссия, российские и белорусские писатели взяли да и объединились в один профессиональный творческий Союз. Первый учредительный съезд Союза писателей России и Беларуси состоялся в декабре в Минске. Делегацию из 44-х российских писателей возглавил, как и следовало, председатель Союза писателей России Валерий Ганичев, которому симпатичные сябровки в ярких национальных костюмах и преподнесли «хлеб-соль». Ну а съезд на правах хозяина открыл председатель Союза писателей Беларуси Николай Чергинец. «Сейчас наступило время, когда надо сказать своё слово интеллектуалам – писателям, журналистам и людям ученого мира, – сказал он, призывая правительства наших стран смелее решать вопросы союзного строительства. – Это сказки, что народы России и Белоруссии не очень-то хотят этого союза. Неправда!» В особнячке Союза писателей на Комсомольском проспекте наш корреспондент расспросил о событии одного из делегатов съезда – секретаря Союза писателей России, главного редактора журнала «Новая книга России» Сергея КОТЬКАЛО. – Сергей Иванович, главный вопрос: не станет ли этот Союз «картонным», показным? Насколько все это серьёзно? – Очень серьёзно. Понятно, что это только первый шаг, но намерения самые серьёзные. О союзном государстве не очень-то широко говорят, но вот факты. Если бюджет Союза России и Белоруссии в 1999 году составлял всего 600 миллионов рублей, то к 2009-му он возрос до 5 миллиардов. Или товарооборот: в начале он составлял около семи миллиардов долларов в год, а теперь достигает 35 миллиардов долларов. Это показательно, но ясно, что одним экономическим сближением обойтись невозможно, нужно и культурное сближение. – Ну, в социально-культурном плане мы с Белоруссией вроде бы далеко и не расходились… – Это так, но противники объединения, к сожалению, есть как внутри обеих стран, так и – что не удивительно – за их пределами. Их не так много, но они близки к информационной элите, что дает им возможность навязывать людям свою точку зрения. Но вот объединение наших Союзов, я надеюсь, позволит начать отсчет нового времени в отношениях наших народов. Шаг литераторов к единству подтолкнет сторонников объединения в руководстве обеих стран… – А как на это событие отреагировали президенты наших стран? – И Дмитрий Медведев, и Александр Лукашенко прислали в адрес съезда свои приветствия, в которых безоговорочно поддержали идею объединения, что как раз и подтверждает своевременность этого шага. Очевидно, такие шаги имел в виду российский президент, сказав, что «Союзное государство России и Белоруссии существует, но его необходимо наполнить реальным содержанием». Это и дает надежду на более плотное объединение наших народов. – Дай Бог… А какие задачи будут стоять перед Союзом? Кроме очевидных – поддержка талантливых людей. Пропаганда литературы… – В своем выступлении председатель Союза писателей России Валерий Николаевич Ганичев сказал по этому поводу простые, но ясные слова: «Одной из главных ценностей, о которой будет заботиться наш Союз, безусловно, является русский и белорусский язык – это главная основа, на которой создается литература, наша опора в мире, это душа народа». – В общем, рассуждая об этом съезде, хочется вспомнить старинную сентенцию: время разбрасывать камни – время собирать. Хочется надеяться, что пришло наконец время собирать… – Согласен… Между прочим, интересный факт: итоговые документы съезда печатались на той же самой машинке, на которой 18 лет назад печатались документы о развале СССР в Беловежской Пуще. Символический момент. Мы этим как бы перечеркиваем ту разрушительную трагедию декабря 1991 года. – Да – очень символично! Сергей Иванович, а кто будет руководить вновь созданным Союзом? – Руководить будет объединенное правление и его президиум, а возглавят два сопредседателя – Валерий Ганичев и Николай Чергинец. – Члены Союза писателей России автоматически становятся членами нового Союза? – Нет, членство не коллективное и не автоматическое: писатели и поэты, члены делегации заново подавали заявления о вступлении. – Что ж, сразу после нашей беседы сяду писать заявление о вступлении в новый Союз. Примите? – Обязательно!
Просмотров: 1342. Прокомментировать

«Верую, что ты можешь...»

13 января 2010г., 21:06

15 января – день памяти преподобного Серафима В воскресную ночь с 1 на 2 января 1833 года отец Серафим тихо скончался. Настолько тихо, что монахи не сразу поняли это. А заметили по запаху дыма из серафимовой келии. Дверь с запертого крючка сорвали монах Павел, «будильщик» в то утро, и послушник Аникита. Засыпали снегом тлевшие холщовые вещи. Они скорее дымили, чем горели. Тлели, вероятно, от догоревшей свечи, подсвечник которой стоял рядом. А между тем живущий рядом с кельей Серафима Павел часто предупреждал преподобного: мол, от зажженных свечей может произойти пожар. На что в ответ слышал Серафимово: «Пока я жив, пожара не будет. Пожаром откроется кончина моя». Нам с вами кажется естественным: преподобный предсказал обстоятельства своей кончины – и об этом сразу догадались монахи по предсказанию о пожаре. Ан-нет! Не сразу догадались. Читаем в житии у Л.Денисова: «На дворе темно, в келье огня не было, и самого старца не было ни видно, ни слышно… (позвали братию с утренней литургии к келье Серафима). Иноки поспешили к келье. Два монаха, желая знать, не отдыхает ли старец, стали в темноте ощупывать небольшое пространство его кельи и нашли самого старца… стоящим на коленях перед иконой Умиление Божией Матери со сложенными крестообразно на груди руками. Сначала они подумали, что блаженный старец уснул, и стали осторожно будить его. Но ответа не было… Глаза его закрыты, лицо оживлено предсмертною молитвою». Непривычная для умерших живая поза и выражение лица батюшки, видимо, произвели смятение у братии. По крайней мере в жизнеописаниях детали этого утреннего события описаны по-разному, даже имена и число очевидцев не всегда совпадают. Так случается, когда некая суматоха происходит из-за неочевидности события. Несколько раз должны удостовериться, поэтому многие участники по-разному восстанавливают его в своей памяти. «Иноки с благословения настоятеля подняли тело преподобного и, одев его в мантию, положили в сделанный его руками дубовый гроб и вынесли в соборный храм… Восемь суток стояло тело в Успенском соборе (в этом все очевидцы единодушны – Е.А.), пока все успели проститься с ним. Во время отпевания народа в соборе было так много, что свечи около гроба гасли от нестерпимой жары… Поразил «изумлением» братию момент, когда духовник вкладывал в руку отца Серафима разрешительную молитву – рука его сама разжалась. Замечательны два обстоятельства, доказывающие, что расстояние – не помеха для старцев. О кончине Серафима в тот же час узнали двое почитавших его подвижников. Игумену Глинской пустыни (в Курской губернии) Филарету после заутрени увиделся необыкновенный свет в небе. Его слова: «Так отходят души праведников. Ныне в Сарове почил о.Серафим». Аналогичным «необыкновенным способом извещен» о кончине старца Серафима «во втором часу за полночь» архиепископ Воронежский Антоний. В тот же день Антоний отслужил панихиду по Серафиму. Чтобы осознать таинства общения старцев и богообщения, напомним дальность расстояний при отсутствии скоростных средств передачи информации в те времена. И ведь никто не делал шумных пиар-кампаний из таких чудес! Как сокровища берегли. Скажешь – отнимется. А по нашему маловерию постоянно необходимы чудеса как подтверждение этих таинств. По святоотеческому учению опасный это путь. «Бойся данайцев, дары приносящих». Или бойся постоянных, ложных знамений – это возможная ловушка не тех сил. Ловушка слабым нашим душам, которыми так легко манипулировать. Достаточно показать конфетку в виде мимолетного благочестивого образа. Или внутреннего сладкоречивого голоса. А еще проще – дать в руки кнопочки от телевизора: столько ярких картинок и так быстро меняются. Маловерие и лень губительны в наше время. Вместо того чтобы потрудиться, дайте нам готовенькое, страсть как хочется быстрых результатов. А между тем сам факт мирной кончины старца учит нас тихому вниманию сердечными очами главного в жизни. Трудно? Батюшка всегда поможет ищущему. Незадолго до своей кончины батюшка говорил дивеевской сестре Ксении Васильевне: «Когда меня не станет, ходите, матушка, ко мне на гробик… Все, что ни есть у вас на душе, всё, о чем скорбите, что ни случилось с вами, все придите ко мне на гробик, припав к земле, как к живому, и расскажите. И услышу вас, и скорбь ваша пройдет! Как с живым со мной говорите, и всегда я для вас жив буду!» И действительно, и после кончины отец Серафим благодатно помогал людям, истинно верующим. Среди многих воспоминаний о помощи, исцелениях, успокоении есть поистине поразительные. Чудесно исцелен по молитве Серафиму русский православный писатель-эмигрант Иван Сергеевич Шмелев (1873-1950). В очерке «Милость преподобного Серафима» он описал событие мая 1934 года, когда многолетняя тяжелейшая болезнь желудка довела писателя до физического истощения и душевного отчаяния. Лучшие французские медики готовили его к операции, не гарантируя благополучный исход. Иван Сергеевич стал готовиться к худшему, оставил предсмертные распоряжения «на случай». И, принимая лекарства перед операцией, стал молиться. «Но какая моя молитва! Не то, что я не был неверующим, нет: но крепкой веры, прочной духовности не было во мне, скажу со всей прямотой. Молился и Великомученику Пантелеймону, и Преподобному Серафиму. А сам думал-все кончено. Скорее по православному обычаю, чем по вере, попросил исповедать и приобщить меня доброго иеромонаха… Помню, с наслаждением (человека, давно потерявшего аппетит) сжевал просфору… В ночь я опять кратко, но, может быть, горячей, чем обычно, мысленно взмолился – именно взмолился в отчаянии, Преп. Серафиму: «Ты, Святой, Преподобный Серафим… мо-жешь!.. верую, что Ты можешь!..» Заснул, когда успокоились небольшие боли. Заснул ли? Может, это предсонье было. И вот я вижу… радиоснимки (рентгеновские снимки – авт.), стопку в 12 штук, и на первом, остальных не видно, все тем же тонким почерком уже не по-французски, а по-русски меловыми чернилами написано, ну, вот как сейчас вижу: «св.Серафим». И все. Я тут же проснулся или пришел в себя. Болей не было. Спокойствие такое, как будто тяжесть свалилась. Операция уже не страшна. Я позвал жену – она, истомленная бессонными ночами, дремала на соседней кровати. Я рассказал ей (о подписи Серафима на снимках из сна). Нам показалось это знаменательным. Я почувствовал, что Он, Святой, здесь, с нами… И мне ничего не страшно. Как будто я знаю, что он обо мне печется. Могущественный, для которого нет знаемых нами земных законов жизни: все может теперь быть! Все – до чудесного. Во мне укрепилась вера в мир иной, не знаемый нами, лишь чуемый, но существующий подлинно. Необыкновенное это чувство – радостности – для маловеров! А Серафим – сама радость. И отсвет радости этой, только отсвет – радостно осиял меня. Оно проявлялось во мне не открыто. Оно было как мимолетное чувство, которое вот-вот исчезнет…» Самое-то главное, спустя несколько дней новые рентгеновские снимки желудка, к изумлению врачей, не выявили НИКАКОЙ патологии. Операцию отменили. Больной быстро поправился. После исцеления Иван Шмелев создал подлинные литературные шедевры – «Лето Господне» и «Богомолье». Ни в каких других книгах не чувствуются так общие наши историко-генетические корни, как будто пером автора водил не только талантливый писатель и человек. И все-таки одно дело – читать в давних книгах про скорую помощь батюшки Серафима, и совсем другое дело – слышать об этом от современников. По роду своей деятельности, часто бывая на пустынках и у мощей Серафима, встречаю некие явные знаки Его присутствия. И люди иногда доверительно делятся о встречах с о.Серафимом. Это случается, видимо, в особые, трудные для человека дни. По рассказу очень видного деятеля: как-то в 90-х он прибыл из Москвы, где его нынешнее место работы. Трудное решение не давалось. В одиночестве он брел по лесу, подошел к сосне на дальней пустынке. Состояние тревоги за будущее сменилось безмыслием, безмолвием. Отстраненным взглядом он заметил старца между деревьев и видел его, пока не взволновался от увиденного. Чувствуя токи доброты от лесного места, он укрепился в принятии судьбоносного решения, хотя никому не рассказывал об этом случае. Помню, как сияли глаза убеленного сединами человека, когда тот вспомнил давний случай. Его, тогда пятилетнего дитя, со старшим братом взял отец в соседнюю деревню. Едут на телеге, лошадь смирно тянет по дороге в зимнем лесу. Вроде не должны были заблудиться – дорога одна, известная. Но как-то быстро стемнело, непонятно вдруг стало, а ехать в какую сторону – никаких ориентиров. Отец, помнит мальчик, сильно испугался именно за детей, стал бормотать, что не хватит им спичек на ночлег. И в этот момент в сильно поношенном шубняке и в валенках идет дед. Ласковыми глазами улыбается и говорит в седую бороду: чего испугался-то? Езжай в ту сторону, там близко деревня-то. Скрип-скрип, и нет его, спасибо некому сказать. Больше сорока лет прошло с той зимней прогулки, отца уж нет на этом свете, а братья помнят лицо старца, вплоть до заиндевелых ресниц, как сейчас, даже одежку описывают в деталях. Серафимушка помог, не оставил деток замерзать. Чаще можно слышать о «дедушке» от детей. Они видят доброго деда, описывая его в подробностях. Рассказал Михаил Иосифович Чумак, что так случилось с семьей. Не будучи верующими, родители вместе с дочкой решили прогуляться по лесу к пустынке с познавательными целями. Девочка как ни в чем не бывало рассказывает им, что мимо них прошел старец. Может, это знак взрослым, чтоб в своей жизни МИМО главного не прошли? Так что же в нашей жизни главное? Помнить, что «человек по телу подобен зажженной свече. Свеча должна сгореть, так и человек должен умереть. Но душа бессмертна, потому и попечение наше должно быть более о душе, нежели о теле». Искренне пекущийся о бессмертии своей души уже во время земной жизни, до оставления тела, обретает Царствие Божие и Жизнь Вечную. Старец Серафим, рожденный обычным человеком, показал (и показывает!) нам путь истинный. Важно пройти срединным путем. Это путь внимания и бдительности к себе, к своему телу, как Храму Божиему своей души.

Елена Мавлиханова

Просмотров: 2638. Комментарии (1)

Ощутить себя русским

27 января 2010г., 05:20
Уже в четвертый раз в Сарове прошел фестиваль православно-патриотической песни «Русь святая». Фестиваль проводится департаментом по делам молодежи и спорта Сарова и саровским благочинием Нижегородской епархии РПЦ. На первом этапе в октябре 2009 г. жюри проводило прослушивание саровских коллективов и исполнителей. Организаторам запомнился дуэт Анастасии Романовой и Дарьи Мастеровой из ДТШ (их руководитель Юрий Царев был отмечен как автор песни), постоянный участник фестиваля – большой девичий коллектив школы №5 под управлением Натальи Птицыной, православно-творческое объединение «МIР», семейный коллектив Скузоваткиных – матушка Юлия с детьми Серафимом и Дарьей. – Юлия сама написала песню, получилась добрая чистая песенка с глубоким смыслом, – тепло вспоминает об участниках автор идеи фестиваля и его основная движущая сила Валерий Бойков. – Вторым этапом фестиваля стала серия крещенских концертов в Молодежном центре и Доме ученых. Там выступили Анастасия Абрамова из Арзамаса, Татьяна Марунина, Веста Солянина, иерей Сергий Муратов из Дзержинска, дуэт Александра Вихарева и Валерия Бойкова. Впервые у нас был полный зал, престиж фестиваля поднял хор Сретенского монастыря. Уровень исполнителей в Сарове высокий. Приезжим понравилось наше творчество. Что касается монастырского хора – они были удивлены тем, что услышали на концерте. Этот хор – сливки московских голосов, их собирают по одному со всей столицы, там каждый сам по себе профессионал, а когда они попадают в такой коллектив... Регент Никон Жила – за счет своего искусства руководить коллективом он из отдельных звездочек создает мегазвезду. По звучанию их можно сравнить с хором Турецкого, только те поют в синагоге, а наши гости – в православном монастыре. На фестивале состоялся сольный концерт артиста из Екатеринбурга Евгения Бунтова. Евгений – гусляр, народный композитор, поэт, член Союза писателей, актер, лауреат международного конкурса армейской песни, участник боевых действий в Афганистане, служил в спецназе. Евгений Бунтов профессионально занимается русскими народными инструментами, собирает все, что можно собрать, пытается восстанавливать то, что уже забыто. Он привозил с собой то, что Сарове в диковинку, никто на таком не играет: гусли, колесную лиру, удивительные духовые инструменты, свистульки детские, на которых он тоже может играть какие-то мелодии. Инструмент под названием «варган», про который все думают, что он – принадлежность северных народов. А на самом деле он был найден в Новгороде и считается русским народным. Жалейки, волынка. Это тоже русский инструмент, который потом попал в Европу. Во время раскопок в Новгороде были найдены следы волынки X-XI веков. Он увлеченно собирает все эти инструменты, дома их у него порядка 60, с собой он привез 15, все это он показывал на концерте, демонстрировал, как что звучит. А после концерта он еще и предложил зрителям поиграть на этих инструментах. Все желающие могли ощутить себя русским народом, прикоснуться к своим истокам... Святая Русь... Это понятие огромно и родилось в такой пугающей глубине веков, что сложно представить, как его можно вместить в нашу современную повседневную жизнь. Такие акции, как фестиваль «Русь святая», и призваны наглядно показать всем и каждому, что святая Русь – это здесь и сейчас, это – все мы. Это – каждый из нас...
Просмотров: 1955. Прокомментировать

Виктор КУСТОВ: «Коммерциализация ведет к дебилизации»

27 января 2010г., 05:22
– Виктор Николаевич, как и когда возник ваш журнал? Кто стоял у его истоков? Имена, сделавшие имя журналу? – В 1987 году я уволился из партийной «Ставропольской правды» и ушел на «вольные хлеба». Два года был заместителем директора хозрасчетного центра творческой молодежи в Карачаево-Черкесии, а затем с товарищем открыли собственную фирму, начали издавать собственную газету «Курьер», которая считается первым независимым частным изданием в нашем регионе. В 1991 году создал и возглавил Северо-Кавказское информационно-рекламное агентство, которое в те годы книжного дефицита выпустило массовыми тиражами уникальные и пионерные по тем временам четырехтомник «Антология ужасов», трехтомник «Проделки Амура», двухтомник «Романтические фантазии». Тогда же впервые появилось желание делать литературный журнал, даже название было – «Шестой этаж» (агентство занимало шестой этаж), и некоторые именитые авторы прислали тогда свои рукописи. Но не получилось, наступили времена смуты. Вернулся к идее журнала в 2001 году. Толчком стало прочтение последней рукописи рано ушедшего из жизни ставропольского писателя Анатолия Лысенко, создавшего несколько исторических произведений. Этот роман «Быстрые волки» и стал основным материалом трех первых номеров журнала. Кстати, несколько месяцев назад один из последних комплектов с этой публикацией у меня купили, чтобы, собрав под одним переплетом, подарить важному московскому чину. Книгу, увы, издать не удалось и по сей день, хотя я убежден, что и этот роман, и другие произведения этого автора стоят выше многих ныне раскрученных сочинений... Первые номера журнала выпустили в складчину: редакция газеты «Ставропольская правда» дала бумагу (бартер на журналы), типография отпечатала в долг. В «Литературной России» после выхода первого номера опубликовали интервью, я разослал письма в областные писательские организации с предложением присылать рукописи. – И какова же художественная и политическая идеология журнала? – Политической идеологии у журнала нет. Политика – это игры взрослых мальчиков, которым нравится верить в то, что от них что-то в этом мире зависит... Задача «Южной звезды» и, я думаю, любого журнала, любой книги – зафиксировать, сохранить многомерность уносящегося времени. Ведь войну 1812 года подавляющее большинство людей представляет исключительно по роману «Война и мир», а двор Людовика по «Трем мушкетерам», а не по документам и историческим хроникам. Литература – это истинная, нефальсифицированная история, ибо только ей подвластно отразить не столько внешние, сколько внутренние, космические процессы... Коммерциализация литературы, делание денег на том, что далеко от истинного владения тонкой материей слова, – это не что иное, как самоуничтожение человека как существа, созданного по образу и подобию Господа, дебилизация общества... Идеология журнала – публиковать то, что является истинной литературой... – Ну, а творческое кредо главного редактора? – Я убежден, что слово имеет колоссальную энергетику, оно фактически создает наш мир таким, каким мы его воспринимаем (каков он на самом деле, знает только Бог), слово – это элемент того самого информационного поля, который, собственно, и является продуктом жизнедеятельности человека и человечества в целом. Исходя из этого я ставлю в журнал только то, что несет в себе добрую, созидательную энергетику. Это относится к любым жанрам. И когда мне задают вопрос, как вы отбираете рукопись, отвечаю, по тому, светлый или темный заряд она несет в себе. К сожалению, сейчас очень много сочиняют и издают именно черной энергии... – Три лучших (на ваш взгляд) прозаика, напечатавшихся в вашем журнале? Три лучших поэта? – За эти годы в журнале опубликованы произведения около трехсот авторов. Из них пятая часть – ставропольских, все-таки наша редакция находится в Ставрополе, и около пятидесяти авторов, проживающих за пределами нашей страны, со всех континентов кроме Африки, остальные живут в России от Хабаровска до Санкт-Петербурга... Назвать трех лучших авторов?.. Правильнее будет назвать тех, чьи произведения мне как читателю больше понравились... Как редактор я просто на трех именах не могу остановиться. Все авторы интересны. Но как читатель назову что понравилось особо. Из прозы – это исторический роман «Быстрые волки» Анатолия Лысенко, детективные романы Николая Буянова из Пензы и замечательные семейные хроники Бориса Климычева из Томска. Могу еще назвать. Но если уж остановились на трех... Поэзия вообще замечательная, поэтому я назову тех, кого читал вслух знакомым недавно. Это Олег Блажко из Киева, Виктор Брюховецкий из Ленинградской области, Игорь Паньков из Кисловодска... – Чем «Южная звезда» принципиально отличается от других литературных журналов страны? – «Южная звезда» отличается от других толстых журналов тем, что в ней всего три раздела: проза, поэзия и мемуары. И, насколько мне известно, именно мемуары являются изюминкой журнала. Я считаю, что этот раздел – настоящая, без прикрас летопись нашего времени и общества. Вот в этом году опубликована откровенная документальная биографическая исповедь «На златом крыльце сидели» москвича Владимира Жукова о том, как деньги уничтожают любовь, способная поспорить с любой мелодрамой и пронзительная по своей неприглядной и жестокой правде хроника «Записки «контрабаса» ставропольчанина Олега Воропаева о службе по контракту в Чечне во время кампаний... – Каков процент подписчиков журнала, не проживающих на «территории издания» журнала? В каких регионах России читатели знают «ЮЗ»? – К сожалению, толстые журналы сегодня не пользуются спросом у книготорговцев, а средств на массированную рекламу у них нет. Из тысячи экземпляров тиража «Южной звезды» половина расходится в крае и прежде всего по библиотекам. Триста экземпляров мы уже много лет передаем пограничникам Северо-Кавказского округа, которые развозятся по заставам юга России. Остальные по городам и весям прежде всего авторов и немногочисленных подписчиков. Правда, среди них есть и наши бывшие граждане, проживающие в других странах. – Источники финансирования (степень экономической самостоятельности)? – Журнал долгое время издавался за счет собственных средств, затем мы выиграли грант, и последние годы ежегодно подтверждаем право на получение финансовой поддержки Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Иногда находим спонсоров. – Каково отношение к журналу (и к литераторам, и литературе вообще) местных властей? Оказывается ли какая-то поддержка? – К сожалению, наша краевая власть не считает слово столь важным инструментом, предпочитая всему деньги, и на издание книг средств сегодня не выделяется. В крае выходит лишь тоненький альманах «Литературное Ставрополье», книги издаются за счет авторов и мизерными тиражами. Краевой сети распространения нет. Московские же сети, будь то книжные магазины или газетные киоски, никого «не пущают»... На мой взгляд, чиновник сегодня занял непробиваемую позицию, дескать, рынок сам выберет лучшее, при этом прекрасно понимая, то рынок выбирает прежде всего китч. То, что разлагает и подавляет человека. Делает его удобным инструментом для управления. Этот наш распорядитель нашего же бюджета сегодня отстранился от проблем общества, мировоззрением сузившись до ограниченного коридорами власти корпоративного мирка. Впрочем, в этом винить некого, нам придется пережить и подобную бездеятельность, и поражающую бездумность, и самоубийственную бездуховность... Не буду приводить здесь пророческие строки Библии... Но замечу, что в крае проживает почти три миллиона человек, это население не одной прибалтийской страны, в которых, между тем, издаются книги, развиваются национальные языки... Выходит, там власть об обществе думает и на рынок не уповает... – Увы, должен согласиться. «Саровская пустынь» тоже получает поддержку на федеральном уровне, а местные власти её «не замечают». Но только ли финансовые проблемы мешают «журнальной литературе», проблемы подписки и распространения? Падение интереса к чтению? – На мой взгляд, росту тиражей журналов да и выпуску настоящей литературы мешает прежде всего сложившаяся система распространения. Она сегодня практически монополизирована московскими издательствами и оптовиками. И когда мне столичные издатели на вопрос, зачем издают макулатуру, заявляют, что, дескать, таков спрос, ничего не поделаешь, приходится издавать то, что далеко от литературы. Я спрашиваю, а вы предлагали то, что относится к настоящей современной литературе? В столице еще можно увидеть хорошие книги, а в провинции либо классика, которую большинство взрослых читателей давно прочитали, либо фантастика и детективы, набившие всем оскомину, кроме тинейджеров, либо женский роман, который тоже уже остервенился до омерзения, либо то, что нельзя назвать литературой, в виде всяческих мемуаров и откровений теле- и прочих псевдозвезд... Так давайте издадим и выставим рядом с этой бездарной гламурностью роман того же Лысенко или Буянова, Климычева и посмотрим, что будут брать?.. Я уверен, через некоторое время даже реклама нынешним супер-мега-пуперам не поможет... Вот поэтому и не пускают талантливых в круг корпоративной бездарности... – Что, на ваш взгляд, может вернуть всенародный интерес к литературным журналам? Что в этом плане могла бы сделать центральная власть? – Да, интерес к чтению есть. Причем интерес к настоящей литературе. Это видно даже по провинции. Будет издаваться настоящая современная литература, появится интерес и к журналам. Мы ведь в свое время за ними гонялись как раз потому, что они были компасом в океане современной литературы... И если библиотеки страны смогут выписывать толстые журналы и тем самым помогут им обрести финансовую независимость – это и станет толчком к ренессансу. Библиотекари смогут видеть и отслеживать литературный процесс, сейчас они это умение утратили. Это позволит им ориентироваться в закупках книг. В свою очередь желание такого многотысячного покупателя несомненно заставит пересмотреть политику издателей. А в итоге мы наконец-то вернемся на столбовую дорогу духовного совершенствования, с которой сегодня сошли. Но я не уверен, что те, от кого это зависит, смогут понять, что именно в этом, в отношении к Слову, и лежит основа любой модернизации и любого экономического подъема страны...
Просмотров: 2244. Прокомментировать

«Журнальная Россия»

27 января 2010г., 05:25
В минувшем году Премьер-министр РФ Владимир Путин в день своего рождения встретился с российскими писателями. Как сообщает ИТАР-ТАСС, на встречу к главе российского правительства пришли известные и любимые книгочеями писатели Валентин Распутин, Юрий Поляков (главный редактор «Литературной газеты»), Александр Кабаков, Сергей Лукьяненко и другие. На этой встрече между делом Путин сказал, что «в 2008 году 40% взрослого населения страны не прочитали ни одной книги, а в юношеской среде дела обстоят еще хуже». Когда-то одним из самых популярных видов чтения были литературные журналы. Они приходили во все уголки страны, быстро представляли любителям литературы новые имена, печатали произведения, которым предстояло стать «звездными» задолго до их книжного воплощения. В лихие девяностые многие журналы, брошенные государством на произвол судьбы, «рухнули» или влачили жалкое существование. А «самая читающая страна в мире» постепенно становится самой нечитающей. Председатель Союза писателей России В.Н.Ганичев назвал сегодняшние региональные журналы «островами в океане литературной попсы». В ходе встречи премьер-министр пообещал проработать вопрос «о необходимости бюджетной дотации толстых литературных журналов». Сообщалось, что Минкомсвязи РФ в наступившем году в два раза увеличит субсидии «толстым» журналам, а библиотекам будет выделено 50 миллионов рублей на покупку этих изданий. Популярность хорошей «журнальной литературы» снова потихоньку растёт. Но выросло уже целое поколение читателей, которые не соприкоснулись с «журнальной культурой», для которых такие названия, как «Сибирские огни», или «Север», или «Волга», ни о чем не говорят. А ведь в этих журналах всё чаще и чаще появляются произведения авторов, которых завтра будут называть основой российской словесности. Для того чтобы поддержать интерес к «журнальному чтению», к литературе регионов, «Саровская пустынь» начинает проект «Журнальная Россия», одним из разделов которого будет знакомить читателей (а людям старшего возраста напоминать) с российскими литературными журналами. Сегодня в гостях у «Саровской пустыни» ставропольский литературный журнал «Южная звезда» и его главный редактор Виктор КУСТОВ.
Просмотров: 1402. Прокомментировать

Не потерять песню

27 января 2010г., 05:35
Хор московского мужского Сретенского монастыря, приехавший в Саров на православный фестиваль «Русь святая», известен не только в России, но и за рубежом. Хористы – молодые совсем люди, возраст которых не дотягивает и до 30 лет – уже успели повидать свет. Сразу после воссоединения русской православной и зарубежной православной церквей хор участвовал в турне по многим странам. Красивое и одухотворённое пение этого коллектива звучало и в Парагвае, и Чечне… Несколько лет назад совершенно случайно я и сама оказалась свидетелем небольшой распевки хористов в Иверском монастыре на Валдае. Возле храма прямо на улице вдруг зазвучали потрясающие своей молодостью и глубиной мужские голоса. На мгновение площадь остолбенела, потом зазвучали колокола… Репетиция закончилась, но необыкновенное ощущение полноты и красоты исполненного ещё долго держали вне происходящего вокруг, как бы перенося к другим, вечным началам. Регент хора – Никон Степанович ЖИЛА – человек молодой, судьба которого с самого детства связана с богослужебным пением. Его мама пела в хоре Троице-Сергиевой лавры. – Говорят, что в мужском хоре Сретенского монастыря поют лучшие голоса Москвы. Но ведь не всегда лучшие голоса принадлежат людям воцерковлённым. С чего всё-таки начинался хор, и как вы ведёте подбор голосов сегодня? – Вы знаете, лучшие голоса принадлежат людям как раз воцерковлённым. Может быть, потому, что к Богу можно прийти, имея в душе образ Божий, имея составляющую, которая призывает человека к вершинам духовной жизни. В нашем коллективе собраны интересные люди – не просто талантливые и способные музыканты – кто-то закончил духовную семинарию и поёт у нас, не имея музыкального образования, а есть люди с консерваторским образованием, закончившие российскую академию музыки и академию хорового искусства. Но при этом это разносторонние люди, несущие в себе положительный, добрый заряд. Более того, вряд ли можно было бы добиться таких результатов со светским хором. Потому что люди, которые поют духовную музыку внутри церкви, приобретают несколько иное осмысление того, что поют. Эта музыка оказывает на человека неземное впечатление. Людям же, лишённым церковного общения, не всегда понятно, о чём идёт речь. А общая история хора, как и история монастыря, насчитывает шестьсот лет. Поскольку монастырь расположен на Лубянской площади, то история его прерывалась в советское время, в монастыре тогда были расположены органы госбезопасности, так что эти места политы кровью новомучеников и исповедников. И наши ребята знают историю, которая, безусловно, вдохновляет нас. В нынешнем проявлении хор был образован не сразу после открытия монастыря. Сретенскому монастырю после второго открытия сегодня уже 15 лет. Наш хор был образован игуменом Амбросием (сегодня он – епископ Гатчинский, ректор Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии) с благословения наместника монастыря архимандрита Тихона (Шивкунова). Отец Амбросий начал набирать молодых талантливых ребят, которые учились тогда в академиях и училищах, и вдохнул позитивный взгляд на жизнь в наш коллектив. Мы начали разучивать народные песни, не только духовную музыку. Потом стали петь романсы, а потом наместник монастыря подсказал нам взять в репертуар и песни XX века – интересные, глубоко духовные произведения. Москва – город огромный, так что люди всегда находятся. В Саров мы приехали всемером, а вообще у нас 30 человек. – Участвовали ли здесь у нас в каких-то богослужениях? И в каких храмах? – Мы счастливы от того уже, что приехали сюда. А вчера (20 января) к этому счастью прибавилось другое – мы отслужили молебен в храме Преподобного Серафима Саровского над кельей старца. Потрясающее впечатление – мы возвысились духом. Ну и нам здесь постоянно показывают что-то удивительное: мы посмотрели храмы монастыря, пещеры, пустынки – впечатления потрясающие. Здесь нас посетило особое настроение, благодать. – Слышали ли вы, как поют наши хоры, и каково ваше впечатление об их уровне? – Слышал архиерейский хор Нижегородской епархии. Это известный хор, который славится своим исполнением духовной музыки – очень здорово поют! – Каково ваше впечатление об уровне богослужебного песнопения в российских храмах и за границей? – Не могу сказать, что хорошо знаком с хоровым творчеством в России – когда нас приглашают, мы обычно выступаем одни. И за богослужениями мы тоже крайне редко поём с местным хором. Но всё-таки в России много талантливых людей. Не могу сказать, что всё совсем здорово – с кадрами и в Москве не всегда хорошо, что уж говорить про города, где люди занимаются иными заботами. А за рубежом ещё более сложная ситуация. Только эмигранты и командировочные приходят в храм и поют за богослужением. Так что там сложнее, хотя кое-где, особенно в местах плотного проживания российской эмиграции, может быть, всё налажено. Там пытаются и церковный обиход, и ноты держать в каком-то порядке. Так что работы ещё много. – Народные песни сегодня – это музейный экспонат. К сожалению, мы практически перестали петь на семейных торжествах, в поездках в автобусах. Немного ещё поём у костра. Как вы считаете, это нормальное развитие цивилизации – за нас теперь вполне могут и компьютеры спеть, и даже телефоны, или всё-таки это злая шутка, кто-то на это специально поработал. И возможно ли восстановить прекрасную традицию народного пения? Чтобы народ запел снова? – Для этого мы и поём. Вы очень правильно сказали об очень печальном факте – мне кажется, что это какая-то злая шутка. Без песни русский народ теряется, теряется самобытность. Что составляет русскую культуру – это вера, язык и, конечно же, музыка. И если мы не будем петь наши песни, мы можем их просто потерять. Не дай нам Бог, забыть свои корни. Нам очень приятно, что молодёжь очень тепло относится к нашим выступлениям. Ведь наряду с народными песнями мы исполняем и песни, написанные в советские времена. Мы берём в репертуар те песни, которые можем исполнить а капелла. Например, «Песня о тревожной молодости» А.Пахмутовой, потрясающие песни военных лет – «Враги сожгли родную хату», «Дороги». Для нашего самоощущения – петь необходимо. Раньше пели постоянно, вышли в поле – пели, шли домой – пели. Сейчас не поют, другие времена, и жизнь не стоит на месте, и вот в этих условиях мы и ставим себе задачу – не потерять песню. – После развала СССР недолгое время гимном России была музыка М.Глинки «Славься!», потом вернулся прежний гимн с новыми словами. Каково ваше мнение как музыканта, какой вариант больше подходит России? – Моё частное мнение – музыка Александрова больше подходит. Ведь Александров получил синодальное образование. Так что его гимн написан по канонам торжественного гимна. И он несёт в себе все признаки и свойства гимна. И музыка очень торжественная и символически глубокая. – Ваша мама пела в Троице-Сергиевой лавре. И с молодых ногтей вы втянулись в это. Неужели не было ни рока, ни джаза – неужели путь оказался прямым, без сомнений? – Ну, джаз – это очень не плохо. – Вы исполняете его хором? – Кое-что мы поём. Это конечно не джаз, а наши русские песни, обработанные нашими друзьями- аранжировщиками. Есть у нас в репертуаре «Гоулдаун» – можно сказать, духовное негритянское кантри Луи Армстронга. Мы пытаемся быть разносторонними, насколько нам позволяют наши границы. – Где вам теплее всего? – Я родился в Сергиевом Посаде и с детства был в Троице-Сергиевой лавре, вот именно там мне теплее всего. Там я вспоминаю лучшие дни – дни своего детства. Там мне теплее.
Татьяна Ставничая

Просмотров: 1606. Прокомментировать
Архив рубрики:
2007 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2008 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2009 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2010 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2011 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2012 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2013 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2014 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2015 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2016 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
2017 - Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
© 2007-2017 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика